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从古至今，瘟疫都是令人恐惧的东西，它不仅能在短时间内损害身体健康，甚至还会使人失去性命。
它看不到摸不着，通常趁人不备的时候悄悄来袭。
瘟疫对于人们来讲极其可怕，因为你永远不知道自己何时迎来死亡，因此这给人心理带来的影响远比于直接剥夺一个人的性命更加可怕。
新冠疫情从发现到如今，已经有两年多时间，许多网友抱怨：“青春不过就几年时间，疫情却占据了三年”，那么这一场疫情究竟何时才能迎来结束呢？
古人说：“大疫不过大”，指的是再严重的灾难都不会超过3年，今年已经是新冠病*的第三年，这一局面是否会迎来结束呢？
一、史上可怕的瘟疫
“瘟疫”这个词语最早在文字记载中发现，出自于东晋道教理论家、医学家葛洪的《微旨》，里边有这么一句话：经瘟疫则不畏，遇急难则隐形，其中“瘟疫”就是我们常说的传染性疾病。
在我国史上，有过几次的病*大爆发都通过文字记录了下来，从文献中，得知每一次的疫情都特别令人触目惊心。
《老子》说：飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地尚不能外，而况於人乎？说的是大暴雨用不了一个晚上就会停下来，急雨不会下一整天。这一现象虽是天地所为，但不会持续很长时间，何况于人呢？这也意味着人世间的灾难终将也会迎来结束的一天。
譬如《汉书》中的记录，皇帝在位的第一年到第四年（公元20-23年）“战斗死亡，缘边四夷所俘虏，陷罪，饥疫，人相食”。明末清朝初期的时候，年至年，“京城病*大爆发流行，死亡人数不计其数”。
再如—年，鼠疫是从中东铁路经满洲传染到哈尔滨，然后这一场瘟疫直接侵袭了整个东北地区，时长为六个多月，死亡人数达到六万多，占据了半个中国。
鼠疫第三次大爆发是在我国云南省，这一场广泛性的流行病的特点是，传染速度飞快、涉及范围广，并且比前两次爆发更加严重。
这场鼠疫先从云南蔓延到贵州、香港、厦门等地后，造成了10多万人丧生，仅仅在中国和印度就万人死亡，而且这场鼠疫还波及到了非洲、欧洲等地。
二、古人言“大疫不过三，过三必有殃”，是啥意思？有科学依据吗？
大灾后，必有大疫这一说法出自于明朝西泠疯狂人的《载花船》“兵临城下，必爆发一场大疫，大疫后，必有大荒。”指的就是天下大乱后，一定会迎来瘟疫大爆发，之后还会面临一场大饥荒的局面。
它也出现在赵新生的《洪涝灾区的食品卫生》之中，俗话说：“大灾后，必出现大疫”。意思是以每次发生大灾难，必然会给生存地带来影响，甚至灾难地区还会爆发流行疾病、传染性疾病等。
纵观历史，从未有过超过3年的疫情存在，如此一看“大疫不过三”也是存在一定道理的。
根据祖先的说法，今年正是新冠病*存在的第三年，是不是就如老祖宗说的那样，今年就会彻底消灭掉它们呢？
从史上疫情来看，最短时长是6个月到1年，最长则为三年五年，并没有依据佐证“大疫不过三年”这一句话，如此一看“三”只是个估算值，也许是3年，也许时短时长，因此我们面对疫情不能有侥幸心理，仍需坚持不懈与病*作斗争。
三、大疫不过三有实际根据吗？用到新冠上有用吗？
事实上，所说的“大疫情不过三”，主要是由于一旦发生传染性的病*，当地就会快速把出现疫情的地区封锁起来，不过古时候的医疗条件不完善，当地的人们若战胜不了病*，就会丧失生命，而那些幸存者的体内都存有免疫功能，加上交通不便捷，因此病*通常不超过第三个年头。
所以，“大疫不过三”这句话并没有实际的根据。
大自然是永恒的，人类是生生不息的，遭遇的每一次灾难和疫情，对于人类来讲都是一次磨练，在检验人体的免疫功能，也在检验人的随机应变能力，更重要的是检验人们团结一致的勇气和能力。
只要我们共同努力，终将会迎来疫情结束的曙光，我们也很快迎来美好的明天。
