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五四运动对山东而言意味着什么这篇文章都说 [复制链接]

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实现中华民族伟大复兴中国梦的历史起点

——五四运动对山东的历史影响及现实启迪

习近平总书记指出,五四运动是我国近现代史上具有里程碑意义的重大事件,五四精神是五四运动创造的宝贵精神财富。作为一场以先进青年知识分子为先锋、广大人民群众参加的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动,五四运动标志着中国新民主主义革命的开端,是实现中华民族伟大复兴的历史起点。五四运动直接因山东问题而爆发,山东人民的反帝反封建斗争是五四运动的一股巨大洪流,在全国五四交响乐中的每个音符里,都可以听到山东的强劲声音。年后的今天,回顾五四运动在山东的历史,重温那段激情燃烧的岁月,感受那股炽热的爱国火焰,对于激励全省广大党员干部群众从历史中汲取前行的力量,继承和发扬五四运动倡导的爱国、进步、民主、科学精神,不忘初心、牢记使命,为实现“走在前列、全面开创”的目标任务、实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗,具有重要的现实启迪。

一、民族的觉醒:五四运动揭开了山东爱国救亡的崭新篇章

实现中华民族伟大复兴的中国梦,是近代以来几代中国人的夙愿。年以后,由于西方列强的入侵和封建统治的腐败,中国逐渐成为半殖民地半封建社会,国家积贫积弱,社会战乱频仍,人民生灵涂炭,中华民族遭受了前所未有的苦难。面对严重的民族危机和社会危机,中国社会各阶级、各阶层和各种政治力量都曾登上历史舞台,力图挽救国家于危亡之际,但都是“你方唱罢我登场”,无不以失败而告终。辛亥革命虽然推翻了长达多年的封建帝制,但“无量金钱无量血,可怜购得假共和”,仍旧没有改变旧中国的社会性质和中国人民的悲惨命运。就在无数仁人志士彷徨呐喊之时,历史的聚光灯转移到了年5月4日。这一天,由于中国在巴黎和会上的外交失败,北京学生余人齐集天安门前举行示威,高呼“外争主权、内除国贼”“取消二十一条”“还我青岛”等口号,火烧赵家楼胡同卖国贼曹汝霖的住宅,久积在中国人民胸中的怒火像火山一样爆发了。五四运动是近代中国历史上第一次由学生、工人和其他群众掀起的反对帝国主义、反对军阀卖国的全国规模的革命斗争,表现了民族意识的觉醒,中华民族伟大复兴从此有了强大的精神动力。

山东问题是五四运动爆发的直接起因。近代以来,山东一直是外国侵略者觊觎的目标。年,德国侵占胶州湾,山东被划为它的势力范围。第一次世界大战爆发后,日本乘机出兵山东,夺取了德国从清政府手中攫取的各种权益。年,日本向袁世凯政府提出旨在灭亡中国的“二十一条”,其中关于山东问题的就有4条。袁世凯政府竟置国家和民族利益于不顾,对日本的要求“即行应诺”。此后,北洋政府通过与日本签订关于山东问题的换文等,进一步出卖山东的权益。年1月至6月,巴黎和会召开。这实际上是一次由英、法、美、日、意等帝国主义国家操纵的重新瓜分世界的会议。中国作为战胜国一方,向巴黎和会提出废除外国在中国的势力范围、撤退外国在中国的军队和巡警、撤销领事裁判权、归还租界、取消中日“二十一条”及换文等正义要求,均遭到拒绝。中国又提出战前德国在山东的各项特殊权益应直接归还中国,巴黎和会不但再次拒绝,竟然完全接受日本的提议:日本在大战期间强占的德国在胶州湾的租借地、胶济铁路以及德国在山东的其他特殊权益,应无条件让与日本。而巴黎和会给予中国的“利益分红”,只是归还八国联军侵占北京时被德国夺去的天文仪器而已。正如中国代表所指出:“此次和会条件办法,实为历史所罕见。”北京政府(即北洋政府)屈服于帝国主义列强的压力,居然准备在这个丧权辱国的和约上签字。消息传来,群情激愤,巴黎和会的耻辱成为了五四运动的导火索。

山东的反帝爱国斗争是五四运动的一个重要组成部分,对全国斗争形势的发展起到了重要推动作用。由于特殊的历史条件,山东的革命斗争还具有自身的特点。

1.发起时间早。有切肤之痛的山东人民对山东问题最为关心,反应最为敏感,巴黎和会召开不久就开始了收回主权的斗争,成为五四运动的先声。年2月5日,山东旅京人士为力争收回青岛,组织了外交后援会。2月16日,山东省议会致电北京政府,抗议日本的无理行径,要求取消“中日密约”。山东还是全国唯一向巴黎和会直接派出请愿代表的省份。4月20日,山东各界万余人在济南召开国民请愿大会。与会代表慷慨激昂,声泪俱下,要求北京政府力争国权、拒签和约,呼吁社会各界协力共争、绝不妥协。国内很多报刊都对这次国民请愿大会进行了报道。北京的《晨报》高度称赞山东人民的斗争精神,呼吁“当前千钧一发,稍纵即逝之时,正赖国人之督责抗争。设能举国一致,皆如山东人之热烈,则众志成城,收效必大。是所望于全国同胞者也”。这次国民请愿大会之后,山东各界群众不断集会,号召为“收回青岛”“收回山东主权”而斗争。5月2日,济南余名工人召开收回青岛演讲大会,强烈要求北京政府据理力争、不失一寸国土。有的工人在会上高声疾呼:“我之身既生于斯,我即为该地之主人翁,凡该地之建设改革咸归吾们掌管。所谓有此土即有此人,有此人即有此权者是也。如有丝毫毁坏,尺寸损失,皆是吾辈之奇耻。”山东工人阶级投入斗争时间之早,在全国实属罕见,这为山东反帝爱国运动注入了新的生机和活力。

2.参加范围广。在爱国主义这面具有强大号召力和凝聚力的旗帜下,参加五四运动的群体一开始就具有广泛的社会性,这是山东一个非常突出的特点。年5月7日,山东省暨济南各界62个团体、3.5万余人召开山东国耻纪念大会,30多人争相登台演讲,吊民伐罪,泣血陈词。省立一师学生张兴三当场咬破中指,血书“良心救国”四个大字,把会场的悲愤气氛推向高潮。与会者皆表示誓为北京学生之后盾,为桑梓社稷安危不惜肝脑涂地。上海的《申报》曾有过这样的报道:山东国耻纪念大会“全场会员无不陨涕,皆指天誓日,固结团体,决定此番举动如不能达圆满目的虽牺牲全省人民身家性命,亦在所不惜”。山东青年学生始终站在前列,是五四运动的先锋。5月12日,山东学生联合会成立,山东的学生运动有了统一的领导。5月23日,济南21所中等以上学校的学生举行总罢课,并发表罢课宣言。除游行示威和罢课外,广大学生还组织“十人团”等,深入工厂、街道、农村向群众演讲,会同商界提倡国货、抵制日货。山东工人阶级大力支持学生的爱国斗争,充分发挥主力军作用,工人运动本身也逐步实现了从经济斗争向政治斗争的转变。5月下旬,济南工人数万人召开大会,工人代表轮流登台演讲,共商救国大计。6月10日,济南举行“三罢”(罢课、罢工、罢市)斗争,面粉业工人率先响应,随之电灯公司、搬运业、建筑业工人进行了罢工。山东广大工商业者在五四运动中表现出了进步的一面。山东国货维持会召开大会,决定开展抵制日货运动,随后各地商家纷纷响应。青岛虽然仍在日本占领之下,但许多华人钱庄拒绝使用日本纸币、金票。运动中还频现农民阶级的身影。特别在抵制日货运动中,他们不卖给日本人粮食以及牛、羊、鸡蛋等农副产品,成为打击日本帝国主义的有力手段。除此之外,山东的一些地主、乡绅以及北洋军人、政界要员等,也不同程度地加入到反帝爱国斗争中来,使五四运动具有了广泛的爱国统一战线性质,这在山东以往历史上还不曾有过。

3.斗争形式多。在如火如荼的五四运动中,山东的斗争形式多种多样,既有通电呼吁,又有集会游行;既有演讲宣传,又有集体请愿;既有国内的斗争,又有直接派代表去巴黎和会之举;既有抵制日货,又有阻止卖粮给日本人等,都凸显了重要作用。其中,山东率先发起拒签和约的请愿运动,在全国产生了重大影响。由于北京政府违背全国人民的意愿,决定在巴黎和约上签字,年6月18日,山东各界联合会派出80余名代表进京请愿,坚决要求政府拒绝在和约上签字。请愿代表在新华门前伤感于山河破碎、民不聊生,不由得双膝跪地、失声痛哭。高温过后又逢天降大雨,他们虽衣衫湿透但无一人起立。对山东请愿代表的“秦庭之哭”,李大钊这样评说:“这样的炎热酷日,大家又跪到新华门前,一滴血一滴泪地哭。唉!可怜!这斑斑的血泪,只是空湿了新华门前的一片尘土!”山东请愿代表团的行动得到了全国的广泛声援和有力支持。6月27日,山东又派出第二批请愿代表团,与天津等地的代表一道赴京请愿。6月29日,山东各界召开国民大会,决定组织第三批请愿代表团赴京。迫于人民的压力,中国代表最终没有出席巴黎和会的签字仪式。

4.持续时间长。随着北京政府罢免3名亲日派卖国贼的职务和拒签和约,五四运动所提出的直接斗争目标基本实现,但日本侵占山东的问题并没有得到解决,桑梓之危仍像达摩克利斯之剑悬在山东人民头上。在这种情况下,山东人民继续开展着反帝爱国斗争。济南、益都等地群众与日本帝国主义展开了直接斗争,砸毁卖国的报馆;胶济铁路沿线的群众进行了反对日本掠夺和骚扰的斗争,农民还组织“联庄会”以自卫。年8月2日,济南余名学生请愿。山东军阀马良派兵镇压学生,后又杀害多名爱国人士,引起全国公愤。周恩来为此在《天津学生联合会报》上发表《黑暗势力》一文,怒斥反动军阀,呼吁“国民自觉!国民自觉!现在就是时候了”。8月下旬,山东、天津、北京等地的代表两次到新华门请愿,揭露马良祸鲁的罪行。年1月,日本向中国政府发出要求直接交涉、迫使中国承认巴黎和约的通牒,激起全国人民的强烈反对,再次掀起争回山东主权、反对中日直接交涉的爱国热潮。山东各界多次召开国民大会,推出代表赴京请愿、赴各省求援,派代表到全省县召集群众大会。在全国人民的强烈反对下,北京政府拒绝了日本的要求,决定将山东问题提交国际联盟解决(年2月,中日两国在华盛顿会议上签署《中日解决山东悬案条约及附约》,日本同意将攫取的山东部分主权归还中国)。至此,山东以争取收回主权为中心的反帝爱国斗争才告一段落。

习近平总书记指出,爱国主义是中华民族民族精神的核心。近代以来中国人民为争取民族独立和解放进行的一系列抗争,就是中华民族觉醒的历史进程,就是中华民族精神升华的历史进程。五四运动是近代以来中华民族爱国主义精神发展的一个高峰,到全面抗日战争时,中华民族的觉醒和团结达到了前所未有的高度,最终取得了近代以来中国抗击外敌入侵的第一次完全胜利。五四运动的百年历史启迪我们:爱国主义是五四运动最本质的内涵,也是五四精神的核心。进入新时代,我国正以崭新姿态屹立于世界的东方,并日益走近世界舞台的中央。尽管已经没有“四万万人齐下泪,天涯何处是神州”的迷惘,“华北之大,已经安放不得一张平静的书桌了”的情景也不会“昨日重现”,但作为中华民族最为深厚的历史情感,爱国主义始终闪耀着无限光芒。奋进新时代,砥砺新征程,我们要继承爱国主义的优良传统,吸纳鲜活的时代精神,把国家的利益放在第一位,维护国家统一、尊严和权威,以实干托举梦想,用奋斗成就事业,为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供共同的精神支柱。

二、黎明的曙光:五四运动促进了马克思主义在山东的广泛传播

近代以来,中国历经千辛万苦向西方寻找真理,但实践证明,各种理论都是水中月、镜中花,理想总是“在那遥远的地方”。“十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义。”这为苦苦探寻救亡图存出路的中国人民指明了前进方向、提供了全新选择。以李大钊等人为代表的中国先进分子,从俄国十月革命的胜利中看到了马克思主义的伟大力量,开始积极传播马克思主义。五四运动以后,尽管世界各种思潮学派在中国思想界风云际会,但马克思主义以其高度的科学性和革命性吸引着越来越多的进步青年,传播马克思主义成为不可阻挡的时代潮流,中华民族伟大复兴从此有了科学的指导思想。

五四运动后,山东一些先进分子通过撰写文章、创办刊物或成立社团,介绍、传播和研究国外的各种新思潮,探求改造社会的新方案。年10月,进步人士王乐平在济南创办齐鲁通讯社,并附设售书部。随着业务量的增加,次年9月,齐鲁通讯社售书部扩充为齐鲁书社。该社“不纯粹以盈利为目的,而以促进社会文化进步为主要目的”,“以传播文化为宗旨”。《新青年》杂志特地连续为齐鲁书社刊登启事,介绍它的宗旨和业务。齐鲁书社与上海、北京、广州等地的出版界和进步团体建立了密切联系,经销各种进步书刊,如《新青年》《每周评论》《共产党宣言》《俄国革命史》等,很多进步青年经常到这里购买或阅读。年3月,北京大学马克思学说研究会成立,这是中国最早学习和研究马克思主义的团体。王尽美与研究会建立了经常性联系,并成为研究会的通讯会员。由于五四运动和新文化运动的影响,年夏秋,王尽美、邓恩铭等组织一批青年学生,秘密成立“康米尼斯特”(英文“

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