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TUhjnbcbe - 2024/9/16 20:54:00
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道德最早见于先秦时期老子《道德经》,战国末期赵国思想家荀子在《劝学》中予以进一步阐释,“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极。”意思是:所以说,学礼要学到《礼经》才算结束,这样才是达到了道德的顶峰。可见在古人眼里,“礼”之于“道德”,占据举足轻重的地位。“道”表示事物运动变化的规则,“德”表示对“道”认识之后,按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。从儒家创始人、伟大思想家、教育家孔子开始,千百年来人们就一直重视道德的修养与维持。道德,对于当今社会,是一种约定俗成的行为规范,代表着社会上正面的价值取向,亦是用来衡量人们的行为是否正当合理,与法律基本上是相辅相成的,其在维护社会稳定、促进社会和谐发展有着不可磨灭的巨大作用。德国哲学家、心理学家、科学教育学的奠基人赫尔巴特说:道德普遍地被认为是人类发展的最高目的,因此也是教育的最高目的。可见,道德教育始终是不可忽视的。如何做一个有道德的人,是人生观和价值观培养问题上的重要一环。一个知识不齐全的人,可以用道德来弥补;而一个道德不齐全的人,却难以用知识来弥补。正如“人之靓丽,并非容颜,而是内心。心存善念,非靓也美,非富也贵。”这里道出了许多人生哲理,也关乎每个人的道德水准和做人的品质。康德说,“世界上只有两样东西让我敬畏,一个是我头顶的灿烂星空,一个是我心中永恒的道德法则。”其实,道德法则就潜藏在我们每个人点点滴滴的实际行动中。做一个有道德的人并非高不可攀。那么具体来说,如何做一个有道德的人呢?一是青眼相看。“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”我们要目中有人,尊重他人是前提,看不起别人的最终也会被别人唾弃。心中有他人,是有道德的人最本质的特征。只有把别人放在自己心上,你才能装在别人心中。二是明礼守信。“人无可信,不知其可也。”讲文明,懂礼仪,守诺言,讲信用。在现实生活中,明礼守信的人很受欢迎,毕竟待人接物都是张弛有度的,找他办事情也是靠谱的。三是躬身自省。曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”每天都要反省自己,考虑问题有没有照顾到别人的感受,跟朋友交往有没有坚持诚信原则,老师讲的东西有没有温习到位。说白了,就是始终提醒自己为人处世有没有做好。四是安守本分。“彼安分守己,恬于进取者,方且以道义自居,其肯如此侥幸乎?”为人规矩老实,守本分,不做违法的事,可以说是个是非分明,黑白分清的人;循规蹈矩,不是墨守成规,安守本分,是对生命对生活负责任的体现。五是达观超脱。“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”一个乐观向上的人,不会太在意生活中的失意和遗憾,没有什么放不下的心头大石,总能从绝望中看到希望的曙光,无论前路多么黯淡,依旧保持一颗乐观淡然的心,给人一种油然而生的活力。六是乐于助人。“赠人玫瑰,手有余香。”没有一个人不会遇到挫折和困难,谁都有困难的时候。在这时候,如果有人伸出援助之手,雪中送炭的举动会让人倍感温暖。当一次自然灾害发生的时候,多少人处于苦难当中,许许多多平凡的志愿者、工作人员冒着生命危险奔赴前线,为受难者提供力所能及的帮助。他们的举动绝对称得上是大爱,我们对他们的定义也绝对够得上是有道德的人。七是尊老爱幼。“谁言寸草心,报得三春晖”。要知道父母的不容易,要对父母的养育之恩时刻心怀感激,用行动践行孝道。“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”尊老爱幼是我国优良的道德传统精华。尊老爱幼是人类敬重自己的表现,每个人都有自己的儿童时代,每个人也都有老去的一天。一代代人由小孩到老人,不管是处于盛唐还是当今社会,有一点却是共同的,那就是弘扬尊老爱幼的优良传统。八是直内方外。内心正直、做事方正,正如《孟子·离娄下》中所说“大人者,不失其赤子之心者也。”内心善良纯洁如婴儿一样。一个婴儿当然不会明辨是非,但是随着年龄的增长、阅历的深入,逐渐受到家庭、学校、社会的层层教育,便有了明辨是非善恶的能力。工作上、生活上、人际交往时,正直的人自然行为端正,让人敬重,自是有道德的人。作者分享对当代孝亲敬老文化的思考“文质彬彬,然后君子。”我们要做有道德修养的君子,学会自尊、懂得自爱,树立“我为人人,人人为我”的道德观。有德之人必有道,顺乾坤者必成大器。我有清风高洁在,有德何愁不识君!只有弘扬美德、新风,才能更好地构筑起中国精神、中国价值、中国力量,为中国梦的实现提供源源不断的精神动力。
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